Cancelar cultura ou apenas consequências? Eis como a Web3 está a lutar com as opiniões pessoais por trás dos avatares.
Brantly Millegan não é um nome de família – nem mesmo nos lares de utilizadores de criptografia. A sua conta no Twitter, com um avatar NFT, sublinhou subtilmente o seu relativo anonimato no espaço. Ele é um construtor, não um fundador ou CEO.
Mas na semana passada, o director de operações do Ethereum Name Service (ENS) esteve sob escrutínio público para um tweet que escreveu em 2016, no qual declarou: “Os actos homossexuais são maus. O transgénero não existe. O aborto é homicídio. A contracepção é uma perversão. Tal como a masturbação e a pornografia”.
Millegan chamou aos seus críticos “máfia”, embora eles não trouxessem forquilhas ou chamas – na sua maioria, apenas retweets e refutações ultrajadas. Após defender as suas observações, que atribuiu às suas crenças católicas, Millegan assistiu como a organização sem fins lucrativos que financia a ENS a pôr fim ao seu emprego.
O que aconteceu
– m0rgan.ethᵍᵐ ♀️ (@Helloimmorgan) 6 de Fevereiro de 2022
Uma dinâmica semelhante desempenhada nos últimos dias com Ashley Christenson, um gestor comunitário para o NFT marketplace SuperRare. Christenson tweeted fora Kanye West letras de canções que continham a palavra n em 2011 e depois, muito mais recentemente, excorreu pessoas sem nome por não reconhecerem as contribuições de grupos marginalizados para a Web3.
Após a aparente contradição ter sido apontada pelos utilizadores do eagle-eyed Twitter, Christenson pediu desculpa e acabou por se demitir para “reflectir e aprender com os meus erros”. De acordo com um post da SuperRare, que não nomeou Christenson, a empresa “separou-se da pessoa envolvida”.
Tweetei alguns comentários inaceitáveis e depreciativos no meu passado e sinto-me profundamente envergonhado.
Peço desculpa pelos danos e ferimentos que causei e estou a abandonar o meu papel no @SuperRare para reflectir e aprender com os meus erros.
– ashni (@ashnichrist) 7 de Fevereiro de 2022
O conceito de “cancelamento” – pelo menos na sua iteração actual, pós era dos Direitos Civis – há muito que tem vindo a percolar na cultura americana. De uma perspectiva, é o ostracismo mafioso que usa a opinião de uma pessoa para a expulsar do seu trabalho, remover as suas plataformas, ou baixar o seu estatuto cultural. De outro ponto de vista, é justamente responsabilizar as pessoas pelas suas acções passadas. A maioria das pessoas, contudo, pode concordar que se tornou uma prática confusa de determinar o que deve ser considerado para além da palidez da sociedade actual. Para alguns, está a ser um nazi. Para outros, é o tweeting da letra Kanye que contém a n-palavra.
Embora muita tinta tenha sido derramada sobre este fenómeno, tem sido até recentemente um conceito estrangeiro dentro da moeda criptográfica, graças ao pequeno tamanho da indústria, às tendências libertárias, e ao conforto com pseudónimo. A criptografia era mais susceptível de acolher os párias sociais do que de os envergonhar. Dentro desta pequena tenda, mesmo os proponentes mais vocais da política tipicamente anti-progressiva têm sido tolerados (e até adorados) desde que amem Bitcoin e não confiem totalmente no governo. Tomemos Nick Szabo, que algumas pessoas acreditam ser o inventor do Bitcoin, Satoshi Nakamoto. Ele retweia regularmente opiniões controversas sobre raça, COVID, e transgénero.
Mas à medida que a indústria foi amadurecendo, entrou naturalmente em contacto com o mundo fora do criptograma.
O primeiro indício da mudança foi provavelmente a tentativa da Coinbase de se isolar da cultura política moderna. Num blogue de Setembro de 2020, o CEO Brian Armstrong, antecipando as próximas eleições presidenciais americanas (cujos resultados o Presidente Donald Trump iria discutir), fez um balanço da “agitação social, protestos generalizados e tumultos” e outros problemas antes de concluir que a empresa não se envolveria em questões “não relacionadas com a nossa missão principal” de criar um sistema financeiro global aberto a todos.
Armstrong continua firmemente integrado na sua liderança da empresa agora pública, mas os seus comentários arruinaram as penas. Ele previu que os empregados poderiam demitir-se e ofereceu-lhes pacotes de despedimento. Ele estava certo: 60 funcionários, cerca de 5% da sua força de trabalho, aceitaram-no.
Um mercado de touros de 2021, alimentado por verificações de estímulos, DeFi, e NFT, reestruturou a maior parte da conversa cultural em torno do crypto de volta ao seu preço. E durante algum tempo, os tópicos mais importantes foram objecto de uma pausa.
Mas agora, com mais pessoas “dentro” do criptograma do que nunca, o grupo está a atrair um novo escrutínio de dentro e de fora das suas fileiras de inchaço. A nível externo, os debates sobre esquemas fraudulentos de Ponzi e o impacto ambiental são mais altos do que nunca. Dentro da própria comunidade criptográfica, uma classe de pessoas que tem estado acostumada a trabalhar de forma algo anónima – quer utilizem um pseudónimo ou não – graças à obscuridade da indústria, está agora a olhar para si própria de uma forma muito atenta.
Cooper Turley é um bom exemplo disto. Turley é um criptomaníaco de vinte e poucos anos que está altamente envolvido no espaço DAO. Através da sua identidade “Cooopahtroopa” no Twitter, ele espalha o evangelho de organizações descentralizadas e tweets inspiradores de banalidades. Infelizmente, quando adolescente, usou o mesmo cabo para escrever a palavra n várias vezes, algo pelo qual desde então tem pedido desculpa.
Após o ressurgimento dos tweets, abandonou as suas posições de liderança dentro de vários DAOs. (Turley foi um dos primeiros conselheiros de PubDAO, o media DAO Decrypt lançado com outros parceiros.)
Esta semana deu-me muito tempo para reflectir.
Estou a dar um passo atrás em todos os papéis de liderança nos DAO e projectos aos quais estou filiado.
Preciso de reparar a perda de confiança causada pelo meu passado.
– Coopahtroopa.eth , (@Cooopahtroopa) 14 de Janeiro de 2022
Um comentário em resposta ao anúncio do Turley no Twitter é revelador. “Basta ir ao anon”, disse “BowTiedNightOwl”, cujo avatar é uma coruja animada. “Que as pessoas de cabelos azuis tentem cancelar todos até que tudo o que lhes resta seja um ao outro”.
De momento, muitas pessoas proeminentes de crypto constroem produtos, lideram projectos, e opinam sobre questões do dia por detrás dos seus avatares. Mas à medida que a indústria se vai generalizando, o anonimato não será uma opção por muito mais tempo.
