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Conoce PassGPT, la IA entrenada en millones de contraseñas filtradas

by Patricia

Fiestas en yates, camisetas de tirantes, McLaren: Durante los últimos tres años, la conferencia anual del Bitcoin ha echado raíces en Miami, celebrando los excesos de los nuevos ricos de las criptomonedas y mostrando una variedad única y particularmente masculina de tribalismo financiero;

Aunque la última iteración de la conferencia del mes pasado contó con multitudes notablemente más pequeñas y menos exuberancia que en años anteriores, también parece haber roto nuevas barreras para un nuevo y muy diferente tipo de exceso llamativo. El 18 de mayo, el artista conceptual seudónimo OONA vendió una barra de pan a un coleccionista por 0,5 BTC, es decir, algo más de 13.400 dólares.

La venta no fue un truco ni una broma. Se trataba de pan de campo real y perecedero. Se vendió realmente a un hombre, Vladimir Kravets, que pagó miles de dólares por ella.

Para ser justos, la hogaza -fabricada en colaboración con el mercado de Bitcoin NFT DIBA- era diferente de otras variedades de la tienda de comestibles, ya que contenía una cartera de hardware que almacenaba una cantidad no revelada de BTC. Pero ni el artista ni Kravets tienen previsto revelar la cantidad.

Esto puede deberse a que el valor real de «Bit.Bread», como se titula la obra, no tiene nada que ver con el dinero en sí. Al igual que las obras anteriores de OONA, investiga la percepción del valor, sobre todo en lo que respecta al género, un tema a menudo delicado en el sector de las criptomonedas, dominado por los hombres.

«Investiga fundamentalmente las formas en que esta tecnología es más progresista que las personas que la utilizan», dijo OONA a TCN sobre «Bit.Bread».

Desde 2021, OONA ha creado obras de performance en conferencias sobre criptomonedas, siempre con gafas y una máscara drapeada que oculta su identidad. Su trabajo se ha centrado en el tratamiento y la percepción de las mujeres en el cripto, y en las formas en que el cripto -una tecnología que la artista cree que puede liberar y empoderar financiera y políticamente a personas de todos los orígenes- ha surgido dentro de una cultura que, en su opinión, no respeta ni incluye adecuadamente a las mujeres.

El pasado diciembre, en Art Basel Miami, OONA, con la ayuda de la artista Lori Baldwin, subastó una taza de su propia leche materna, ordeñada en directo ante un numeroso público, antes de ser escoltada por la seguridad de la conferencia. La pieza, «Ordeñando a la artista», recibió una puja máxima de 200.000 dólares.

Ambas forman parte de una progresión de activaciones artísticas, como se detalla en una reciente entrada del blog de la OONA, que incluye la tokenización y subasta de mantequilla batida por ella misma. Es una yuxtaposición entre lo «permanente» y lo «perecedero», como ella misma lo describe.

Tanto esa pieza como «Bit.Bread» giran en torno a los símbolos comestibles de la cocina, en un esfuerzo por cuestionar el valor que se otorga a las mujeres en los entornos relacionados con las criptomonedas. Según la artista, ese valor suele ser mínimo y a menudo se reduce a la sexualización y la cosificación.

OONA (izquierda) junto a un actor no identificado contratado para la representación. Imagen: Alejandra Bernal

OONA (izquierda) junto a un actor no identificado contratado para la representación. Imagen: Alejandra Bernal


Es más, el grado de sexismo criptoespecífico con el que OONA se ha encontrado en repetidas ocasiones y personalmente ha aumentado en general con la marea de los precios de las criptomonedas y el frenesí especulativo.

«En la Cumbre Avalancha de 2022, me preguntaron cuál era mi tarifa por hora al menos cinco veces, porque la gente asumió que era una prostituta», relató OONA. «Volviendo este año, la mayoría de las conversaciones eran sobre mi arte de performance».

Lo mismo ocurrió en Bitcoin Miami: El año pasado, durante los últimos días del mercado alcista, OONA dijo que tuvo que luchar repetidamente contra hombres que intentaban arrancarle la máscara para revelar su rostro. Este año, en la depresión del mercado bajista, tal invasión de su privacidad artística y física no ocurrió ni una sola vez.

En ese sentido, «Bit.Bread» puede interpretarse como una reflexión sobre la relación entre especulación y género. Hasta ahora, los excesos especulativos de las criptomonedas han fomentado una subcultura hipermasculina, personificada por el estereotipo del «cripto hermano».

Pero eso no significa que la especulación sea perjudicial en sí misma, según la OONA. Al contrario, la especulación está en el corazón de la promesa de Bitcoin como herramienta y sistema de valor que ella cree que, con el tiempo, elevará a personas de todos los orígenes.

«Quería conectar la especulación sobre el valor de la mujer con la especulación sobre Bitcoin», afirma, y añade que ambas «implican un nuevo conjunto de conocimientos, una nueva forma de interactuar y una nueva forma de percibir la soberanía propia».

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