Einige Kritiker von NFTs fixieren sich auf deren ätherische, nicht greifbare Natur. Wie können sie Kunst sein, schreien Kritiker, wenn sie nur digital, virtuell und von der Realität abgekoppelt sind?
Es wäre schwierig, diese Behauptungen gegen die Werke von Foodmasku zu erheben.
So nennt sich der Multimedia-Performance-Künstler Antonius Wiriadjaja, der seit drei Jahren NFTs kreiert, in denen er Masken trägt, die ausschließlich aus Lebensmitteln bestehen, und diese Masken dann isst. Der endgültige Verzehr des Werks ist eine Regel, ein Schlüsselelement.
Mit freundlicher Genehmigung: Foodmasku
Die Assoziation zwischen Masken und Lebensmitteln – und damit auch zwischen Lebensmittelmasken und der Blockchain – ist nicht unbedingt intuitiv. Das mag daran liegen, dass diese Verbindungen für Wiriadjaja das Ergebnis einer organischen Notwendigkeit waren.
In den ersten Monaten der Pandemie, so erinnert sich der Künstler, navigierten er und eine Gruppe von Kollegen durch das immer noch bizarre Reich der Zoom-Begegnungen. Eines schicksalhaften Tages blieb einer seiner Freunde versehentlich in einem Videofilter gefangen, der sein Gesicht offenbar in eine Gurke verwandelte. Der Anrufer war peinlich berührt. Wiriadjajas erster Impuls war, den Anrufer zu beruhigen.
„Also nahm ich [einen Teil] meines Abendessens, nämlich ein Stück Grünkohl, legte es auf mein Gesicht und sagte: ‚Hey, ich habe auch einen Filter auf'“, so Wiriadjaja gegenüber TCN auf der NFC Lissabon Anfang dieser Woche.
Die eingelegten Teilnehmer waren begeistert, ihre Scham wurde weggewaschen, und sie fragten Wiriadjaja, was er morgen anziehen würde. Foodmasku war geboren.
Mit freundlicher Genehmigung: Foodmasku
In den folgenden Wochen und Monaten widmete sich Wiriadjaja der Aufgabe, Lebensmittelmasken zu kreieren, zu dokumentieren und zu essen. Bananenaugen, Brokkolinasen, Nudelnasen, Krabbenaugenbrauen… jeden Tag ein neues üppiges Selbstporträt.
Das Projekt nahm stetig an Fahrt auf, doch der Erfolg war ein zweischneidiges Schwert: Die Menschen waren so begeistert von Wiriadjajas Essensmasken, dass auf zahlreichen Social-Media-Plattformen gefälschte Foodmasku-Accounts auftauchten.
Mit freundlicher Genehmigung: Foodmasku
Es war März 2021, und Wiriadjaja war frustriert. Es musste doch eine Möglichkeit geben, digitale Dateien zu besitzen, um sein essbares Werk zu schützen. Er suchte im Internet und stieß auf NFTs. Der Künstler Beeple hatte gerade ein NFT-Kunstwerk für 69 Millionen Dollar verkauft und damit die neue Technologie in den Mainstream katapultiert.
So wurde Foodmasku ein Web3-Künstler. Nicht aus ideologischer oder künstlerischer Verpflichtung gegenüber dem Ethos der Dezentralisierung, sondern – wie bei der anregenden Grünkohl-Klappe – weil es einfach Sinn machte.
Bis heute hat Wiriadjaja fast 2.000 Foodmasku NFTs erstellt und damit etwa 50 ETH oder 92.000 Dollar Umsatz gemacht.
Mit freundlicher Genehmigung: Foodmasku
Der in Indonesien geborene und in Boston aufgewachsene Künstler hat in verschiedenen Kulturen und Kontexten unterschiedliche Reaktionen auf seine Werke erlebt. Er hat festgestellt, dass die Menschen auf der ganzen Welt Angst vor der Technologie haben.
„Technologie macht jedem Angst, überall“, sagt er. „Die Indonesier sind besorgt, dass die Technologie ihre traditionellen Künste auslöscht, die Amerikaner haben Angst, dass die Technologie ihnen alle Arbeitsplätze wegnimmt. Aber eine Sache, auf die sich alle beziehen, ist das Essen.
Wenn Lebensmittel, Masken und aufkommende digitale Technologien zusammengebracht werden können, um Wiriadjajas farbenfrohen, einfallsreichen und optimistischen Porträts eine schlüssige These zu geben, dann vielleicht die, dass jedes Medium die Fähigkeit besitzt, die universelle Lebendigkeit der Menschheit zu erschließen.
Mit freundlicher Genehmigung: Foodmasku
In diesem Sinne ist Wiriadjaja seit kurzem von künstlicher Intelligenz fasziniert. Er entwickelt ein Projekt mit dem Titel „Proof of Eat“, das die zunehmende Beunruhigung über die Verwischung der Grenzen zwischen Mensch und Maschine aufklären soll.
„Ein großer Test, ob ein Schöpfer menschlich ist oder nicht, ist, ob er Essen essen kann“, sagte er.
